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单位:山东师范大学
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摘要:纽约市公园道的发展史是城市现代化过程中景观美学与交通效率两者博弈十分清晰、有层次的示范:始于19世纪50年代中央公园的下沉式道路,继而以19世纪末布鲁克林公园道的正式应用为契机,把该理念升格为向城市延伸的线性公园,由此引导郊区化有序展开。进入20世纪汽车时代,以布朗克斯河公园道为转折点,公园道从景观首先异化为服务于汽车通勤的专用通道。罗伯特摩西主导的大规模建设时期,公园道的空间规模达到顶峰,但此时其已舍弃高速通行之外的诸种价值,更甚者因实行社会隔离而直接背离了奥姆斯特德最初的设计初衷,故而在二战后效率至上的工程伦理冲击下被正式并入高速公路体系。因此,对公园道从兴到衰的演变逻辑的梳理,实质上也是对公园道功能演变背后社会价值观变迁的极好考察,也因而给当代城市构建宜居景观、人性化交通系统以明确的历史启示。
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单位:中南民族大学
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摘要:依托人口迁移推拉理论,分析乡村人才回流的动因、现存问题及政策优化方向。推力:城市生活成本上涨、就业竞争加剧,促使农村籍青年选择返乡;拉力:国家及地方出台财政、土地、引才等系列扶持政策,吸引人才下乡创业就业;指出当前政策存在顶层设计不足、落地效能弱、要素保障欠缺、培育机制滞后等问题;建议从完善全周期资金保障、优化政策执行与监管两大维度优化政策体系。
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单位:四川吉利学院、四川阿坝州南坪国有林保护局
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摘要:蜀道文化诞生于古代中国对自然地理障碍的克服、对交通网络的构建,在历史上同时具备军事、经济、民族融合以及文化交流等多种功能,进入当代社会,蜀道文化仍拥有独特的文旅开发潜力、学术研究价值、生态保护意义,同时起到增强文化自信的作用。本文探寻蜀道文化的当代价值,梳理当前传承与发展存在的问题,目的在于研究数字经济背景下蜀道文化的传承和发展方向,讨论如何把现代科技、旅游产业和生态保护策略有效结合,搭建起政府、社会、市场多方协作的支持框架,应对传承过程中的各类挑战,为蜀道文化的长期发展、增强民族文化自信,以及平衡地方经济发展与生态保护提供参考。
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单位:山东师范大学
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摘要:20世纪30至40年代,一批被称为“俄克人”的美国南方白人移民群体迁入加利福尼亚州。这一亚文化群体在二战后加州现代保守主义运动兴起的过程之中发挥着重要的作用。“俄克人”初入加州之时,是民主党“新政联盟”的重要组成部分,助力了加州进步主义在20世纪40至50年代的强盛。但是随着“俄克人”在经济领域完成中产化,文化坚持福音派信仰。在全国性政党重组与福音派保守主义兴起的大背景下,“俄克人”成为加州乃至全国现代保守主义运动的重要社会基础,这一历史现象的具体表现便是“俄克人”的政党认同经历了从民主党到独立选民、再到共和党的政治转向。至今,“俄克人”都是加州共和党的稳固基本盘。
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单位:苏州科技大学
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摘要:今天的英国全称为“大不列颠及北爱尔兰联合王国”,由英格兰(England)、苏格兰(Scotland)、威尔士(Wales)、北爱尔兰(Northern Ireland)四个构成国组成的联合王国。其中关于威尔士纳入“大不列颠”的过程,最关键历史事件就是爱德华一世在13世纪末对威尔士的军事征服。然而,军事征服并不等于政治共同体的一体化。在1284年《威尔士法令》颁布之后,威尔士仍保留了部分本土的行政单位、土地习俗和部分法律,英格兰对其实行的是“被控制但未完全整合”的间接统治。直至16世纪亨利八世时期颁布1536和1543年的《联合法案》,威尔士才在法律、行政和代表制上真正被纳入“大不列颠”政治共同体。
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单位:暨南大学
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摘要:民国时期,开封城内的相国寺由宗教场所逐渐转型为集市场、娱乐于一体的公共空间,成为观察近代中原社会变迁的微观窗口。相国寺内的戏曲、说书、日光电影等娱乐活动呈现出雅俗交织、阶层分化的特征。娱乐活动不仅反映市民日常与审美,也折射出权力干预、经济压力与民众适应之间的复杂互动。
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单位:黑龙江大学艺术学院
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摘要:随着数字娱乐产业的快速发展,卡牌游戏逐渐成为融合视觉艺术与文化传播的重要媒介。传统文化元素在卡牌游戏美术设计中的应用,不仅丰富了游戏视觉表现形式,也强化了游戏叙事能力与文化内涵。本文以视觉叙事理论为基础,结合传统纹样、色彩体系、神话意象及角色造型等内容,分析传统文化元素在卡牌游戏中的视觉表达方式,并以《阴阳师》《忘川风华录》等游戏案例为研究对象,探讨传统文化元素如何通过角色设计、场景构建及界面视觉形成叙事功能。研究认为,传统文化元素能够有效提升玩家的沉浸体验与文化认同感,同时推动传统文化在数字媒介中的创新传播。
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单位:黑龙江大学艺术学院
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摘要:目的 竹文化根植于中华传统文化的土壤,从物质到精神层面皆有独特的意义。本文通过研究现代家具设计中关于竹文化的设计转译路径,为当代家具设计提供理论参照与方法论支持。方法 从物质、感官、精神三个维度逐步解构竹文化的多层内涵。通过采用案例研究法,系统分析竹文化在家具设计中的具体转译方式。结论 研究发现,竹文化的设计转译通过结构显现、材质呈现、色彩表达等策略,让竹材的物理特性成为可感知的视觉语言。同时通过形态隐喻、空间叙事、场景构建等策略,让竹文化的符号意涵成为可体验的审美对象,完成转译的意义升华。这一转译机制为当代传统家具设计转化提供了可参照的方法论。
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单位:四川城市职业学院
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摘要:铸牢中华民族共同体意识是新时代思想政治教育的核心主线。高职院校作为培养高素质技术技能人才的主阵地,肩负着将共同体意识深度融入“德技并修”人才培养全过程的重要使命。现有研究在共同体意识教育的理论阐释与高校通用路径方面已取得较为丰硕的成果,但面向高职办学特色的融合育人路径仍显不足,普遍存在思政教育与专业教学“两张皮”,认知与行为脱节等现实困境。基于对共同体意识内涵要义的理论梳理与高职院校现状的实证诊断,本研究提出融合育人视角下“教育融入--认知深化--情感认同--自觉践行”四阶教育转化机制,构建涵盖"目标--内容--载体--方法--评价"的五维实践框架,并针对专业课堂、实训实操、校企合作三大核心育人场景提出具体的融合落地策略。旨在为高职院校共同体意识教育提供兼具理论支撑与实践可操作性的系统解决方案。
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单位:新疆师范大学历史与社会学院、伊宁市第八中学
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摘要:面向普通高中历史课程实施中存在的知识组织碎片化、课堂学习浅表化、过程性评价不足等问题,文章以深度学习理念为理论支点,结合教育数据分析与智能学习支持技术,探讨高中历史课程优化的基本路径。研究认为,历史课程优化不宜停留于技术工具的简单叠加,而应围绕历史学科核心素养的形成,重构课程目标、学习任务、资源供给与评价反馈之间的内在关系。具体而言,教师可通过大概念统摄教学内容,以问题链推动史料研读和证据推理,以学习行为数据辅助学情诊断,并借助数字化资源实现差异化学习支持。由此推动高中历史教学由知识记忆取向转向意义建构、证据解释与价值判断并重的深度学习过程。
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单位:新疆师范大学
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摘要:按照《义务教育历史课程标准(2022年版)》编写的新版2024学年《中国历史》七年级上册教材已在2024年秋学期开始使用,在内容设置、教学架构及教育理念上都有了较大的调整。其中第三课融入了中华文明探源工程成果,增加了私有制、阶级和早期国家的产生等历史概念及考古发掘在认识原始社会中的重要作用等内容;增加了“学史崇德”等栏目的设置,突出了历史学科立德树人的作用。本文从课标变化入手,分析新版本教材的内容变化及原因,同时提出相应的教学建议,希望可以给一线的历史教学实践带来一定的参考价值。
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单位:广州应用科技学院
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摘要:培育大学生积极心理品质,是提升大学生心理自我调节能力的关键举措,也是维护国家网络意识形态安全、完善高校思想政治教育育人体系的重要抓手。当前大学生积极心理品质培育工作,面临学生个体认知偏差与心理内耗突出、高校培育体系割裂且协同机制缺位、家庭积极教育理念淡薄与培育行为缺失、社会主流价值引导不足与不良心态渗透等现实困境。基于此,应从个人、高校、家庭、社会四维发力,强化大学生主动培育意识,健全高校系统化培育体系,转变家庭教育理念并重视心理培育,加强社会主流价值引领并营造积极氛围,凝聚家校社协同育人合力,提升大学生心理健康教育工作实效,助力大学生塑造健全人格,为实现中华民族伟大复兴提供坚实人才支撑。
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单位:山东理工职业学院
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摘要:在移动互联网深度渗透的当下,社交媒体已成为大学生建构自我、维系社交、表达诉求的核心场域,其线上展演行为成为大学生社会化过程的重要组成部分。“被看见”的渴望与“怕评价”的焦虑,构成了大学生社交媒体展演中最突出的矛盾心理,这种矛盾既源于个体自我认同的内在需求,也受社会文化环境及群体互动氛围的共同影响,长期存在易引发社交倦怠、自我认知错位等问题,甚至扭曲大学生的价值取向。本文基于戈夫曼拟剧理论,结合大学生社交媒体使用现状,剖析“被看见”与“怕评价”矛盾心理的具体表现与形成机理,探究其对大学生成长发展的双重影响,并提出针对性的价值引导路径,助力大学生理性使用社交媒体,实现线上线下自我的和谐统一,培育健康向上的价值观念。
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单位:太原师范学院
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摘要:本文选取外研版高中英语教材中欧·亨利短篇小说After Twenty Years的节选作为案例,探讨数智时代思维可视化工具在高中英文小说阅读教学中的应用路径。针对背景、结构、人物、主题等不同文本特征,分别采用气泡图、思维导图、韦恩图及伦理决策矩阵进行匹配分析。数智化支持的智能初始化、实时共建与动态迭代,使可视化工具从静态呈现转变为动态认知平台,为提升学生思维品质提供了新的教学思路。
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单位:安徽大学
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摘要:随着中国社会转型的加速,“现代性孤独症后群”现象日益凸显,线下社交资本流失与情感需求缺口推动个体转向虚拟社区寻求补偿。本研究聚焦中国语境下虚拟社区的情感代偿机制与认同构建逻辑,通过整合西方理论的本土化改造与案例分析,揭示虚拟社区的运作规律。