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10.70693/rwsk.v1i2.534 2025-03-05

一境到底：贯通历史课程“教-学-评”一体化的重要途径

人文与社会科学学刊 · 2025年 3月-1卷 2期

作者：张攀

单位：佛山市南海区石英实验学校

基金项目：广东省2025年度中小学教师教育科研能力提升计划项目“基于学科核心素养的初中历史‘教-学-评’一 体化实践研究”（编号：2025YQJK0413）的阶段性成果之一

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摘要：情境教学与“教-学-评”一体化的有机融合既体现了核心素养时代历史课堂的本质追求，同时也便于引入合理、有效的量规对学生的学习效果进行评估。以教学目标为出发点，通过逆向设计的原则将学习任务镶嵌在“一境到底”的历史情境活动中加以呈现，同时运用量规对学生的学习效果进行动态跟踪和反馈，能够为教师提供更真实的学习评价依据、为学生提供更直观的学习目标指引，进而不断提高历史课堂教学的质与效。

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10.70693/rwsk.v1i2.615 2025-03-05

乡村振兴背景下汤家汇小镇旅游形象感知与乡村旅游高质量发展路径研究

人文与社会科学学刊 · 2025年 3月-1卷 2期

作者：赵雯，车晨，刘家俊

单位：内蒙古大学

基金项目：内蒙古自治区文化和旅游发展研究课题“内蒙古非物质文化遗产保护与利用研究”（2023-WL0060）；内蒙古自治区文化和旅游发 展研究课题“内蒙古文物保护与旅游开发互动机制研究”（2024-WL0039）;内蒙古哲学社会科学规划项目：“内蒙古暗夜星空旅游发展模式研 究”(2024NDC216)；2022 年度留学人员创新创业启动项目：“内蒙古康养旅游高质量发展研究”（12000-15072203）

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摘要：随着乡村振兴战略的深入实施，乡村旅游作为推动乡村经济发展的重要产业，逐渐成为乡村振兴的重要组成部分。特别是红色旅游与乡村旅游的融合，展现出独特的价值与发展潜力。本文以安徽省汤家汇小镇为研究对象，运用高频词分析、网络语义分析和情感分析等方法，探讨了该地区旅游形象感知的现状与乡村旅游高质量发展的路径。研究结果表明，汤家汇小镇的旅游形象主要围绕“红色”、“革命”、“大别山”等关键词展开，游客对其红色文化资源和乡村自然景观表现出较高的认同度，但在服务设施和基础设施方面存在一定的改善空间。情感分析显示，大部分游客对小镇旅游体验持积极态度，但仍有一定比例的游客表达了中性或消极情绪。基于这些发现，本文提出，汤家汇小镇应进一步优化旅游产品，增强红色旅游与乡村旅游的融合，提升基础设施建设，以推动其乡村旅游的高质量发展。

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10.70693/rwsk.v1i2.591 2025-03-05

身体与民族：民国时期岭南武术与民族国家建构

人文与社会科学学刊 · 2025年 3月-1卷 2期

作者：黄昊昱

单位：西南民族大学

基金项目：本文系西南民族大学2024年研究生“创新型科研项目”（一般项目）《身体与民族：民国时期岭南武术与民族国家建构》 （项目编号：YCYB2024101）成果。

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摘要：民国时期岭南武术作为连接身体实践与民族主义的重要载体，为解码中国现代民族国家建构机制提供了独特视角。研究发现，武术通过科学化训练体系构建国民身体规训、跨国符号生产强化国家文化认同与宗族网络动员整合地方社会资源，实现了从地方性技艺到国家文化符号的转型。民国时期岭南武术的转型揭示了一条关键规律：民族国家建构需通过身体实践将抽象意识形态具象化。岭南武术现代化进程中传统性与现代性的张力，揭示了文化认同建构需在守护基因与创新转化间寻求平衡的历史规律，同时也为全球化时代非遗活态传承提供实践范式。

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10.70693/rwsk.v1i2.565 2025-03-05

明清风水知识在琉球近世村落的具体应用研究-以《北木山风水记》为例

人文与社会科学学刊 · 2025年 3月-1卷 2期

作者：王育洁

单位：广西师范大学

基金项目：2020年度国家社科课题一般项目（20BMZ097）

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摘要：中国与琉球友好往来的历史源远流长，明清两朝与琉球的封贡关系长达500年，中国的风水文化对琉球王国（今为日本冲绳地区）影响深远。通过调查琉球王国的村落风水文献之一的《北木山风水记》，整理了风水见分勘察风水时有两大类具体举措，一为住宅外环境的风水调整，如山、水、路等；二为住宅内结构的调整，类似于家居风水，如灶台、厕所、井等。在此基础上，通过探讨该书中风水见分勘察风水的具体举措和理论，分析中国堪舆文化对琉球村落的影响，为阐述中华堪舆文化的域外生存提供参考。

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10.70693/rwsk.v1i2.568 2025-03-05

余华和森鸥外的女性观对比--以《文城》和《雁》的女主形象为中心

人文与社会科学学刊 · 2025年 3月-1卷 2期

作者：王云樵

单位：四川外国语大学

基金项目：四川外国语大学校级研究生科研创新重点项目“以象征符号似的叙事诉说现实和幻觉--《雁》与《文城》中女主形象的比较研 究”（编号：SISU2024YZ027）

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摘要：“追寻自我觉醒与情感解放的女性”作为近代文学的核心主题之一，不仅在女性主义作家笔下熠熠生辉，亦在男性作家笔下得到独特诠释。余华和森鸥外作为中国现代和日本近代的先锋作家，分别在《文城》与《雁》中凝聚了自己独特的女性观。两部作品在塑造女性形象时，既延续了男性凝视的传统框架，又通过叙事语调的置换通过女主视角传递内在声音，从两位女主人公相似又不同的人物形象中，既诉说着近代中日女性自我觉醒的现实与幻觉，亦映射出两位作家截然不同的女性观。

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10.70693/rwsk.v1i2.547 2025-03-05

《饥饿的路》中的非洲女性困境

人文与社会科学学刊 · 2025年 3月-1卷 2期

作者：蓝婷

单位：四川外国语大学

基金项目：2024年四川外国语大学一流学科和重点学科研究生科研创新项目，项目名称：本·奥克瑞“阿比库三部曲”中女性形象的马克思主义转向 （项目编号：SISU2024XK082)

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摘要：本·奥克瑞的布克奖获奖小说《饥饿的路》通过魔幻现实主义叙事，以约鲁巴文化中的阿比库鬼孩传说为基点，揭示了后殖民时期尼日利亚社会转型中非洲女性面临的交叉性压迫。研究聚焦小说中母亲与蔻朵大婶等女性形象，将非洲本土女性主义理论与生殖正义学说、马克思主义女性主义相融合，指出蔻朵大婶的经济突围与母亲的有限反抗构成了非洲女性主体性建构的辩证图景。通过约鲁巴学者奥耶武米的文化特殊性理论，论证当代未婚生育污名实为前殖民时期母系传统遭遇现代性侵蚀的症候，挑战西方女性主义理论的普适性预设。

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10.70693/rwsk.v1i2.548 2025-03-05

地方红色文化资源融入高职院校“校本教材”的原则遵循、实践瓶颈与优化路径

人文与社会科学学刊 · 2025年 3月-1卷 2期

作者：唐浩然，许伟胤

单位：吉林师范大学分院

基金项目：2024年度吉林省职业教育与成人教育教学改革研究课题“地方红色文化资源融入高职‘校本教材’实践研究”（2024ZCY022）

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摘要：在必备职业品格塑造与关键职业能力提升视域下，地方红色文化资源的育人价值日益凸显。地方红色文化资源与高职院校“校本教材”的有机融合，是高职院校落实校本课程育人的重要方式。以“指向品格塑造”“立足地域特色”“对标专业建设”三维原则遵循为参照，当前地方红色文化资源融入高职院校“校本教材”实践探索中存在“选材不精”“融合不深”“落地不畅”三大瓶颈。基于此，探索“定向整合”“统整编排”“贯通设计”等优化路径，可有效提升高职院校“校本教材”中地方红色文化资源的育人效能。

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10.70693/rwsk.v1i2.549 2025-03-05

非洲现代性的危机：本·奥克瑞《饥饿的路》中的“荒原”

人文与社会科学学刊 · 2025年 3月-1卷 2期

作者：蓝婷

单位：四川外国语大学

基金项目：2024年四川外国语大学一流学科和重点学科研究生科研创新项目，项目名称：本·奥克瑞“阿比库三部曲”中女性形象的马克思 主义转向（项目编号：SISU2024XK082)

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摘要：本·奥克瑞的《饥饿的路》通过“荒原”意象的跨文化重构，揭示了非洲后殖民现代性危机的三重维度：身份认同的断裂、民族国家建构的悖论与生态殖民主义的延续。本文以T.S.艾略特的《荒原》为参照系，剖析奥克瑞如何将西方现代主义象征体系转化为非洲本土叙事工具，通过魔幻现实主义手法呈现“荒原”在非洲语境中的新内涵--既是对殖民现代性暴力（如资源掠夺、文化异化）的批判，亦暗含通过传统灵性维度实现文化疗愈的可能。研究指出，奥克瑞的“荒原”书写超越了后殖民文学常见的抵抗范式，在全球化语境中为非洲现代性困境提供了兼具在地性与普遍性的文学应答。

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10.70693/rwsk.v1i2.532 2025-03-05

内生式发展视野下东北乡村振兴的道路探索--基于松原市车木铺村的个案研究

人文与社会科学学刊 · 2025年 3月-1卷 2期

作者：刘文喆，韩骜

单位：吉林大学外国语言文化学院

基金项目：吉林大学大学生创新创业训练计划项目编号：（202310183023）内生式发展理论下的乡村振兴中农村人口问题研究--以松原市 车木铺村为例

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摘要：马克思主义认为，人是生产力中最具决定性的力量。解决“三农”问题的关键在乡村振兴，而乡村振兴的关键在乡村人口发展。近年来东北地区面临着两大人口危机：其一是人口净迁出规模不断扩大，即人口外流；其二是人口年龄结构失衡，即高龄少子化。乡村地区相较于城镇而言，基础设施较差，发展质量不高，人口问题更加严重。在如今的人口发展趋势之下，难免存在相对贫困以及返贫的风险，不利于东北乡村振兴工作的开展。本文以东北乡村地区为分析范围，以松原市车木铺村为具体参考对象，基于内生式发展理论，结合东北地区的乡村现状，分析东北地区的乡村人口问题，探讨解决方法与可能性的同时，为新时代的乡村振兴提供全新的观察视角。

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10.70693/rwsk.v1i2.485 2025-03-05

高校传统戏曲与外语戏剧社团发展研究--以聊城大学慕曲京剧社与外语俱乐部为例

人文与社会科学学刊 · 2025年 3月-1卷 2期

作者：赵心玉，李欣语，刘恩成，张庆艳

单位：聊城大学外国语学院

基金项目：聊城大学创新创业项目“铁锤话剧--话剧表演平台”（项目编号：CXCY2023400）

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摘要：本文以聊城大学外语俱乐部和慕曲京剧社为研究对象，深入探讨高校戏剧社团建设的实践经验与发展策略。通过问卷调查与相关数据分析，揭示两个俱乐部在校园内的受众范围及当前人员构成。通过两社团建设的现状，剖析二者在人才培养机制、文化传承作用等方面的成效与问题。最后提出针对性现存问题提出改进建议与可持续发展策略，为高校戏剧社团的发展提供参考。

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10.70693/rwsk.v1i2.507 2025-03-05

孤独到连接：数字时代下街舞亚文化与青年身份建构

人文与社会科学学刊 · 2025年 3月-1卷 2期

作者：唐家杰

单位：贵州民族大学

基金项目：贵州省哲学社会科学创新工程项目（QNXSXF2024008）“短视频内容生产促进民族交往交流交融的机理与效果研究”

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摘要：本研究不同于传统聚焦于街舞文化被商业化与主流化过程的考察，而是将视野转向数字时代下街舞亚文化如何帮助青年实现从“孤独”到“连接”的身份建构与情感支持。通过对14位街舞青年的深度访谈，结合深度访谈的方法，研究发现街舞青年通过数字平台打破了地域和文化界限，逐渐从孤立个体转变为紧密相连的社群成员。数字平台为街舞青年提供了表达自我与跨文化交流的机会，使他们在社群互动中增强社会参与感、构建积极自我认同，并在情感支持和身份构建中获得成长。本文旨在通过青年街舞文化现状，补充对亚文化群体如何利用数字平台进行身份建构的观察，为理解数字化时代青年文化的变迁提供新的理论视角。

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10.70693/rwsk.v1i1.458 2025-02-05

人工智能独立创作主体地位否定的社会分析——基于生产、交往和伦理维度

人文与社会科学学刊 · 2025年 2月-1卷 1期

作者：刘雨萌

单位：中南大学

基金项目：2024年度中南大学研究生自主探索创新项目“数字版权视域下生成式人工智能数据基础设施的开放共享问题研究”（1053320232057）

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摘要：人工智能不具有独立创作主体地位，预设结论并进行错误论证是引起人工智能独立创作地位之争的弊病所在。回归社会分析：在生产维度，创作主体是创造人类文明的自然人；人工智能的算力强度尚未达到人类智能水平、算法运行区别于人脑意识活动，不符合人类智性要求。在交往维度，创作主体是具备特定人格的社会人；以法律人格的历史演进为线索，人工智能不具备创作主体的法律人格因素，其智能与人类的自由意志不同，不符合独立人格要求。在伦理维度，创作主体是遵守伦理秩序的理性人；将人工智能拟制为创作主体有悖人类伦理，可能挑战人类创作主体的权威性和作品的影响力，忽视人类价值判断和劳动贡献。

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10.70693/rwsk.v1i1.451 2025-02-05

用文化综艺讲“新国潮”故事：在年轻化表达中认同中华优秀传统文化

人文与社会科学学刊 · 2025年 2月-1卷 1期

作者：马营，崔梦远

单位：安徽大学

基金项目：安徽省高校哲学社会科学研究项目（编号：S2023AH050045）；安徽省社会科学创新发展研究课题（编号：2024KY004）

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摘要：在泛娱乐化的媒介生态语境下，文化综艺节目以其深厚的文化底蕴和鲜明的中国特色，成为中华传统文化复兴的重要表达载体。文化综艺节目凭借丰富的内容创新、灵活的传播策略，讲述中国故事，推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展。而如何借鉴历史，让古老的传统文化焕发“年轻态”，如何促进观众对中华优秀传统文化的认同，是文化综艺节目繁荣发展的创作命脉。本文以具有代表性和影响力的文化综艺节目为研究对象，从跨文化交流、内容设计、传播模式三个方面分析文化综艺节目如何用“年轻化表达”展现对中华优秀传统文化的认同，讲好“新国潮”故事。

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10.70693/rwsk.v1i1.440 2025-02-05

AIGC 视角下粤绣非遗传承创新研究

人文与社会科学学刊 · 2025年 2月-1卷 1期

作者：黎家良，张淑敏

单位：黑龙江大学

基金项目：寒地非遗数字化艺术传播策略研究（批准号：23BXW084）

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摘要：作为国家级非物质文化遗产，粤绣承载着千年岭南文化精髓，其独特的艺术风格与工艺体系堪称中华传统手工艺的瑰宝。在工业化浪潮冲击下，粤绣技艺面临市场份额萎缩、传承群体老化及人才断层危机，传统传承模式遭遇前所未有的挑战。本研究以 AIGC 技术赋能粤绣文化创新传承为切入点，通过设计范式革新与工艺知识图谱构建的双维论证，系统阐释智能生成技术在纹样创新、工艺解构及文化传播等层面的赋能机制，验证了数字技术驱动非遗“活态传承”的可行性路径。研究同时揭示，技术介入与传统工艺特质的适配性矛盾、智能生成内容的文化准确性校验，以及数据采集过程中的技艺保密等关键问题亟待解决。基于此，本文提出三维度应对策略：其一，构建“AI 设计师+绣娘工匠”协同创新体系，实现智能算法与手工智慧的深度融合，通过数字孪生技术建立工艺动态数据库；其二，打造“虚实共生”的审美教育矩阵，运用 AR 刺绣体验装置与生成式艺术展览，重构公众对传统工艺的价值认知；其三，建立“区块链+非遗”的版权保护机制，制定涵盖数据采集、模型训练与成果转化的全流程伦理规范。研究表明，AIGC 技术通过解构-重组-再创造的数字化路径，不仅显著提升粤绣纹样的现代转化效率，更在工艺知识图谱构建中实现隐性经验的显性传承，为非遗项目开辟出“数字工匠”培育与“元刺绣”产品开发的双重创新赛道。

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10.70693/rwsk.v1i1.422 2025-02-05

“托出南洋的多种颜色”——从老舍《小坡的生日》看新加坡多民族社会

人文与社会科学学刊 · 2025年 2月-1卷 1期

作者：刘梓琳，徐明月，罗鸿海

单位：韶关学院，广西民族大学

基金项目：本文系国家社会科学基金中华学术外译项目一般项目“《南洋华侨与闽粤社会》（马来文版）”（项目号：23WZSB029）阶段性成果。

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摘要：作为老舍的东南亚主题小说，《小坡的生日》在面世之初就得到较多关注。关于《小坡的生日》中“民族”主题的讨论，自 21 世纪初就有海内外不同领域的学者参与其中。《小坡的生日》涉及华人、印度人、马来人与“阿剌伯人”四个族群，折射出近代新加坡的多元民族社群景观。本文结合不同族群相关的研究与基本史实，以此思考中国文学中“文”“史”之间的关系。