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10.70693/jyxb.v1i1.3 2025-01-05

视觉艺术训练对青少年创造力与自尊心的促进作用

中国现代教育学报 · 2025年4-5月-1卷1期

作者：陈丛菁

单位：意大利热那亚美术学院

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摘要：随着教育理念的不断发展，视觉艺术教育在促进青少年心理成长中的作用受到越来越多关注。本文通过文献综述与批判性分析，系统探讨了视觉艺术训练对青少年创造力与自尊心发展的积极影响。研究表明，视觉艺术训练通过促进自我表达、成就体验与社会认同，显著提升了青少年的创新能力与自我价值感。然而，现有研究在因果关系确认、艺术形式区分、文化背景适应性以及个体差异控制等方面仍存在局限。未来研究应进一步加强纵向设计，细化艺术介入类型，并拓展跨文化比较研究，以更全面揭示视觉艺术教育对青少年心理发展的深层机制。本文的分析为优化视觉艺术教育实践与促进青少年心理健康发展提供了理论参考与实践启示。

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10.70693/rwsk.v1i2.548 2025-03-05

地方红色文化资源融入高职院校“校本教材”的原则遵循、实践瓶颈与优化路径

人文与社会科学学刊 · 2025年 3月-1卷 2期

作者：唐浩然，许伟胤

单位：吉林师范大学分院

基金项目：2024年度吉林省职业教育与成人教育教学改革研究课题“地方红色文化资源融入高职‘校本教材’实践研究”（2024ZCY022）

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摘要：在必备职业品格塑造与关键职业能力提升视域下，地方红色文化资源的育人价值日益凸显。地方红色文化资源与高职院校“校本教材”的有机融合，是高职院校落实校本课程育人的重要方式。以“指向品格塑造”“立足地域特色”“对标专业建设”三维原则遵循为参照，当前地方红色文化资源融入高职院校“校本教材”实践探索中存在“选材不精”“融合不深”“落地不畅”三大瓶颈。基于此，探索“定向整合”“统整编排”“贯通设计”等优化路径，可有效提升高职院校“校本教材”中地方红色文化资源的育人效能。

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10.70693/jyxb.v1i1.2 2025-01-05

从“儿童画”到“自我表达”：现代美术教育理念的变迁与断裂

中国现代教育学报 · 2025年4-5月-1卷1期

作者：覃金梅

单位：湖北师范学院

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摘要：“表达自由”作为基础美术教育的重要价值导向，自20世纪以来在发展心理学、人本主义教育与视觉文化理论推动下逐步确立其核心地位。然而在当代教育实践中，该理念常陷于“课程倡导”与“教学压制”之间的张力之中，表现出明显的异化与空转趋势。本文以“儿童画”与“自我表达”为核心切入点，系统回顾美术教育理念的历史演变，深入剖析表达自由理念在制度化教学结构中的错位表现，揭示了教师执行能力不足、课堂结构压缩、评价机制单一等深层困境。在此基础上，文章提出从教师教育、课程目标、教学内容、评价机制与媒介素养五个方面重构“表达权”支持系统，推动基础美术教育由“技能训练”向“主体建构”转型。研究指出，实现“表达自由”的教学理想，不仅关涉儿童图像语言的发展，更是审美人格形成与文化权利建构的重要基础。

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10.70693/rwsk.v1i2.549 2025-03-05

非洲现代性的危机：本·奥克瑞《饥饿的路》中的“荒原”

人文与社会科学学刊 · 2025年 3月-1卷 2期

作者：蓝婷

单位：四川外国语大学

基金项目：2024年四川外国语大学一流学科和重点学科研究生科研创新项目，项目名称：本·奥克瑞“阿比库三部曲”中女性形象的马克思 主义转向（项目编号：SISU2024XK082)

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摘要：本·奥克瑞的《饥饿的路》通过“荒原”意象的跨文化重构，揭示了非洲后殖民现代性危机的三重维度：身份认同的断裂、民族国家建构的悖论与生态殖民主义的延续。本文以T.S.艾略特的《荒原》为参照系，剖析奥克瑞如何将西方现代主义象征体系转化为非洲本土叙事工具，通过魔幻现实主义手法呈现“荒原”在非洲语境中的新内涵--既是对殖民现代性暴力（如资源掠夺、文化异化）的批判，亦暗含通过传统灵性维度实现文化疗愈的可能。研究指出，奥克瑞的“荒原”书写超越了后殖民文学常见的抵抗范式，在全球化语境中为非洲现代性困境提供了兼具在地性与普遍性的文学应答。

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10.70693/rwsk.v1i2.532 2025-03-05

内生式发展视野下东北乡村振兴的道路探索--基于松原市车木铺村的个案研究

人文与社会科学学刊 · 2025年 3月-1卷 2期

作者：刘文喆，韩骜

单位：吉林大学外国语言文化学院

基金项目：吉林大学大学生创新创业训练计划项目编号：（202310183023）内生式发展理论下的乡村振兴中农村人口问题研究--以松原市 车木铺村为例

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摘要：马克思主义认为，人是生产力中最具决定性的力量。解决“三农”问题的关键在乡村振兴，而乡村振兴的关键在乡村人口发展。近年来东北地区面临着两大人口危机：其一是人口净迁出规模不断扩大，即人口外流；其二是人口年龄结构失衡，即高龄少子化。乡村地区相较于城镇而言，基础设施较差，发展质量不高，人口问题更加严重。在如今的人口发展趋势之下，难免存在相对贫困以及返贫的风险，不利于东北乡村振兴工作的开展。本文以东北乡村地区为分析范围，以松原市车木铺村为具体参考对象，基于内生式发展理论，结合东北地区的乡村现状，分析东北地区的乡村人口问题，探讨解决方法与可能性的同时，为新时代的乡村振兴提供全新的观察视角。

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10.70693/rwsk.v1i2.485 2025-03-05

高校传统戏曲与外语戏剧社团发展研究--以聊城大学慕曲京剧社与外语俱乐部为例

人文与社会科学学刊 · 2025年 3月-1卷 2期

作者：赵心玉，李欣语，刘恩成，张庆艳

单位：聊城大学外国语学院

基金项目：聊城大学创新创业项目“铁锤话剧--话剧表演平台”（项目编号：CXCY2023400）

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摘要：本文以聊城大学外语俱乐部和慕曲京剧社为研究对象，深入探讨高校戏剧社团建设的实践经验与发展策略。通过问卷调查与相关数据分析，揭示两个俱乐部在校园内的受众范围及当前人员构成。通过两社团建设的现状，剖析二者在人才培养机制、文化传承作用等方面的成效与问题。最后提出针对性现存问题提出改进建议与可持续发展策略，为高校戏剧社团的发展提供参考。

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10.70693/rwsk.v1i2.507 2025-03-05

孤独到连接：数字时代下街舞亚文化与青年身份建构

人文与社会科学学刊 · 2025年 3月-1卷 2期

作者：唐家杰

单位：贵州民族大学

基金项目：贵州省哲学社会科学创新工程项目（QNXSXF2024008）“短视频内容生产促进民族交往交流交融的机理与效果研究”

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摘要：本研究不同于传统聚焦于街舞文化被商业化与主流化过程的考察，而是将视野转向数字时代下街舞亚文化如何帮助青年实现从“孤独”到“连接”的身份建构与情感支持。通过对14位街舞青年的深度访谈，结合深度访谈的方法，研究发现街舞青年通过数字平台打破了地域和文化界限，逐渐从孤立个体转变为紧密相连的社群成员。数字平台为街舞青年提供了表达自我与跨文化交流的机会，使他们在社群互动中增强社会参与感、构建积极自我认同，并在情感支持和身份构建中获得成长。本文旨在通过青年街舞文化现状，补充对亚文化群体如何利用数字平台进行身份建构的观察，为理解数字化时代青年文化的变迁提供新的理论视角。

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10.70693/rwsk.v1i1.458 2025-02-05

人工智能独立创作主体地位否定的社会分析——基于生产、交往和伦理维度

人文与社会科学学刊 · 2025年 2月-1卷 1期

作者：刘雨萌

单位：中南大学

基金项目：2024年度中南大学研究生自主探索创新项目“数字版权视域下生成式人工智能数据基础设施的开放共享问题研究”（1053320232057）

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摘要：人工智能不具有独立创作主体地位，预设结论并进行错误论证是引起人工智能独立创作地位之争的弊病所在。回归社会分析：在生产维度，创作主体是创造人类文明的自然人；人工智能的算力强度尚未达到人类智能水平、算法运行区别于人脑意识活动，不符合人类智性要求。在交往维度，创作主体是具备特定人格的社会人；以法律人格的历史演进为线索，人工智能不具备创作主体的法律人格因素，其智能与人类的自由意志不同，不符合独立人格要求。在伦理维度，创作主体是遵守伦理秩序的理性人；将人工智能拟制为创作主体有悖人类伦理，可能挑战人类创作主体的权威性和作品的影响力，忽视人类价值判断和劳动贡献。

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10.70693/rwsk.v1i1.451 2025-02-05

用文化综艺讲“新国潮”故事：在年轻化表达中认同中华优秀传统文化

人文与社会科学学刊 · 2025年 2月-1卷 1期

作者：马营，崔梦远

单位：安徽大学

基金项目：安徽省高校哲学社会科学研究项目（编号：S2023AH050045）；安徽省社会科学创新发展研究课题（编号：2024KY004）

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摘要：在泛娱乐化的媒介生态语境下，文化综艺节目以其深厚的文化底蕴和鲜明的中国特色，成为中华传统文化复兴的重要表达载体。文化综艺节目凭借丰富的内容创新、灵活的传播策略，讲述中国故事，推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展。而如何借鉴历史，让古老的传统文化焕发“年轻态”，如何促进观众对中华优秀传统文化的认同，是文化综艺节目繁荣发展的创作命脉。本文以具有代表性和影响力的文化综艺节目为研究对象，从跨文化交流、内容设计、传播模式三个方面分析文化综艺节目如何用“年轻化表达”展现对中华优秀传统文化的认同，讲好“新国潮”故事。

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10.70693/rwsk.v1i1.440 2025-02-05

AIGC 视角下粤绣非遗传承创新研究

人文与社会科学学刊 · 2025年 2月-1卷 1期

作者：黎家良，张淑敏

单位：黑龙江大学

基金项目：寒地非遗数字化艺术传播策略研究（批准号：23BXW084）

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摘要：作为国家级非物质文化遗产，粤绣承载着千年岭南文化精髓，其独特的艺术风格与工艺体系堪称中华传统手工艺的瑰宝。在工业化浪潮冲击下，粤绣技艺面临市场份额萎缩、传承群体老化及人才断层危机，传统传承模式遭遇前所未有的挑战。本研究以 AIGC 技术赋能粤绣文化创新传承为切入点，通过设计范式革新与工艺知识图谱构建的双维论证，系统阐释智能生成技术在纹样创新、工艺解构及文化传播等层面的赋能机制，验证了数字技术驱动非遗“活态传承”的可行性路径。研究同时揭示，技术介入与传统工艺特质的适配性矛盾、智能生成内容的文化准确性校验，以及数据采集过程中的技艺保密等关键问题亟待解决。基于此，本文提出三维度应对策略：其一，构建“AI 设计师+绣娘工匠”协同创新体系，实现智能算法与手工智慧的深度融合，通过数字孪生技术建立工艺动态数据库；其二，打造“虚实共生”的审美教育矩阵，运用 AR 刺绣体验装置与生成式艺术展览，重构公众对传统工艺的价值认知；其三，建立“区块链+非遗”的版权保护机制，制定涵盖数据采集、模型训练与成果转化的全流程伦理规范。研究表明，AIGC 技术通过解构-重组-再创造的数字化路径，不仅显著提升粤绣纹样的现代转化效率，更在工艺知识图谱构建中实现隐性经验的显性传承，为非遗项目开辟出“数字工匠”培育与“元刺绣”产品开发的双重创新赛道。

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10.70693/rwsk.v1i1.422 2025-02-05

“托出南洋的多种颜色”——从老舍《小坡的生日》看新加坡多民族社会

人文与社会科学学刊 · 2025年 2月-1卷 1期

作者：刘梓琳，徐明月，罗鸿海

单位：韶关学院，广西民族大学

基金项目：本文系国家社会科学基金中华学术外译项目一般项目“《南洋华侨与闽粤社会》（马来文版）”（项目号：23WZSB029）阶段性成果。

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摘要：作为老舍的东南亚主题小说，《小坡的生日》在面世之初就得到较多关注。关于《小坡的生日》中“民族”主题的讨论，自 21 世纪初就有海内外不同领域的学者参与其中。《小坡的生日》涉及华人、印度人、马来人与“阿剌伯人”四个族群，折射出近代新加坡的多元民族社群景观。本文结合不同族群相关的研究与基本史实，以此思考中国文学中“文”“史”之间的关系。

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10.70693/rwsk.v1i1.404 2025-02-05

传教士到外交官：卫三畏对日本开国进程影响探微

人文与社会科学学刊 · 2025年 2月-1卷 1期

作者：叶芷辰

单位：东北大学

基金项目：2024年辽宁省科学事业公益研究基金（软科学研究）计划项目“新时代背景下辽宁国际科技合作问题与对策研究——东亚地区科技合作问题与对策研究”（项目编号：2024JH4/10600046）阶段性成果

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摘要：随着 19 世纪中叶全球秩序重构，西方列强加剧了对东亚地区的窥视，在这样的历史进程中，传教士作为非官方群体，自发显现出文化、宗教、科技传播、外交等方面的作用。美国传教士卫三畏凭借其对于东亚地区社会政治经济文化全面而深刻的理解，成为日本开国这一历史巨变的亲历者，同时也拓展了西方传教士群体在东亚地区的社会边界，推动日本的开国进程。

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10.70693/rwsk.v1i1.412 2025-02-05

《彼得罗夫流感》：从文学到电影的空间隐喻重构

人文与社会科学学刊 · 2025年 2月-1卷 1期

作者：吕天威

单位：西安外国语大学

基金项目：国家社会科学基金青年项目“万比洛夫戏剧对当代中国戏剧创作的启示价值研究”（项目编号：19CWW010）阶段性成果；西安外国语大学博士研究生科研基金项目“《流感周围的彼得罗夫一家》的后现代性研究”（项目编号：2021BS022）阶段性成果。

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摘要：萨利尼科夫小说《彼得罗夫流感》通过多重空间隐喻揭示后苏联社会的个体身份危机和传统文化反思，谢列布连尼科夫电影《彼得罗夫的流感》则延续并重构了这一隐喻体系。基于列斐伏尔空间理论，分析两种媒介在空间隐喻建构中的延续与变异，探讨其互动关系，可以得知，小说通过语言的抽象性与符号化建构隐喻空间，电影则借助视觉化手段深化和扩展了空间隐喻文化批评的深度与广度。空间作为社会与文化批判的关键载体，在文学与影像的跨媒介对话中彰显了其叙事潜能和批评维度。

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10.70693/202610175987 2026-10-10

1847至1877年古巴契约华工的劳动控制与权利交涉

人文与社会科学学刊 · 2026年10月-2卷10期

作者：薛宁

单位：暨南大学

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摘要：1847年以后，古巴种植园在维持奴隶劳动的同时，开始引入中国契约劳工。契约载明的有限工期与劳动者实际获得自由之间，始终横亘着制度性障碍。本文依据1874年赴古巴调查团联合报告、清政府与西班牙的交涉文件及相关研究，考察招募、契约履行与期满管理之间的关联，认为华工所受强制不仅来自招募欺诈与雇主体罚，更来自期满证明、再契约及收容所制度对退出劳动关系的限制。华工陈述经调查整理转化为外交证据，劳动待遇问题随之演变为招工权利与保护义务之争。1877年中西条款取消今后的预订劳动契约，并规定通行、诉讼及领事保护等权利，但既有契约和地方治安权限仍被保留。古巴个案表明，契约形式的改变并不自动消除强制劳动，权利能否实现，最终取决于劳动者能否终止雇佣关系并获得外部救济。

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10.70693/202609235635 2026-10-05

吾衍《闲居录》再探

人文与社会科学学刊 · 2026年10月-2卷10期

作者：陈俊坤

单位：暨南大学文学院

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摘要：《闲居录》为元代篆刻家吾衍所撰札记，于元代社会文化研究颇具史料价值。其原稿久佚，现存最早传本为元至正十八年孙道明抄本。明代虽有《闲中漫编》伪书托名现世，但全书递藏大体有序。明清两代其流传分两大脉络：一为单行本系统，含明末毛氏汲古阁抄本、清乾隆郁氏东啸轩抄本、吴氏绣谷亭抄本等，后两者条目错落，自成支系。二为丛书本系统，以《四库全书》收录本为滥觞，衍生《学津讨原》《武林往哲遗著》诸本，中经吾氏竹素山房刻本，补足单行刊刻本之阙。梳理其版本源流，既可窥见原书早期面貌，亦可为文献溯源辨伪提供依据。