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单位:悉尼大学
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摘要:本文批判了莫顿·霍维茨关于英美法理学“非历史性”的论断,通过系统分析从边沁到哈特的分析法学理论,并对比自然法学派和历史法学派的观点,揭示了英美法理学的复杂本质。边沁的分析法学通过强调实证法,减少了法律的不确定性,但其法典化尝试的失败表明英美法系对历史传统的依赖。哈特的“软实证主义”则在坚持法律与道德分离的同时,承认法律内容需包含最低限度的自然法原则,体现了历史因素的影响。霍维茨的“非历史性”观点过于片面,英美法理学实际上兼具历史与非历史的双重特征。最后,“综合法理学”作为更全面的理论框架,能整合分析法学、自然法学派和历史法学派的优势,更准确地描述英美法理学的本质。
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单位:白俄罗斯国立文化艺术大学
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摘要:本研究探讨了《跨文化视野下书法与美术教育的融合与发展》,通过对书法和美术的文化背景进行深入分析,揭示了跨文化教育在当前全球化背景下所面临的挑战和机遇。研究发现,书法与美术教育的有机融合不仅能够促进文化认同感的提升,还能增强学生的跨文化交际能力(Intercultural Communication Competence, ICC)。在比较国内外书法与美术教育的实施现状时,不同文化背景下的教育体系展现出各自的优势与不足。基于跨文化交际理论(Intercultural Communication Theory),研究提出了多种融合模式,并通过成功与失败的案例分析,为教育实践提供了借鉴,包括文化交流项目的成功经验和过渡融合的失败教训,深入探讨了文化认同和教师跨文化素养对教育融合的深远影响。针对当前教育政策,研究建议制定更为细致的支持政策,以引导融合教育的健康发展。未来,课程设置必须强调跨文化整合,拓展跨学科教学,借助现代技术手段创新教学方法,促进学生的积极参与和互动。书法与美术教育的跨文化融合不仅是对传统教育模式的超越,更是推动教育创新与发展的重要方向。
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单位:中国消防救援学院
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摘要:本文聚焦抢险救援指挥课程,系统探讨课程思政的探索与实践路径。通过分析课程与思政教育的内在联系,提出从课程目标、教学内容、教学方法、师资队伍建设以及考核评价体系等多个维度融入思政元素的具体策略,旨在全面提升学生的思想政治素养、职业道德水平与社会责任感,为培养高素质抢险救援指挥人才提供理论与实践参考。
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单位:南京师范大学
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摘要:德布雷媒介学思想逐步成为当代显学。这篇文章抽丝剥茧地提炼了各章中媒介学理论的建构逻辑。这包括德布雷媒介学思想的两重批判意识与问题意识,以及研究的范畴、对象、路线、类型、价值立场、方法、注意事项和最终人文关怀等。本文还尝试根据本书及作者经历论证德布雷媒介学思想的学术脉络。本文认为,德布雷媒介学可以回归到媒介环境学派、西方马克思主义和经典西方文艺作品等学术脉络之中。
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单位:中国石油大学(华东)
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摘要:习近平总书记提出:“要讲好中国特色社会主义的故事,讲好中国梦的故事,讲好中国人的故事,讲好中华文化优秀的故事,讲好中国和平发展的故事。”国际中文课堂作为“讲好中国故事”的有效途径,也应发挥其文化传播的作用。汉语教学有着诸多内容,而其中的成语教学堪称宣扬文化的“宝藏”。成语有着丰富的民族文化内涵,渗透着中华民族独特的思维方式、审美特质及价值取向。汉语学习者通过对成语的学习掌握,不仅可以提高汉语水平和文化素养,还有利于中国文化在非灌输或说教的方式下“走出去”。因此做好成语教学具有十分重要的现实意义。本研究旨在分析成语教学过程中出现的跨文化交际误解现象,究其本质,找出相应对的策略。以期汉语学习者能够正确地掌握成语,成语中蕴含的中华文化能走出国门。
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单位:东北大学
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摘要:在全球化和人工智能双重冲击下,小语种专业的传统象征资本正经历系统性衰弱。机器翻译、语音识别等技术的普及,使得小语种专业的象征资本价值逐渐下降,从曾经的“精英专业”逐渐变成“失业代言词”。近年来,小语种专业面临专业过剩、学生能力不精、分数线降低甚至被取消的困境。本文以布迪厄的象征资本理论为基础,分析小语种专业象征资本衰弱的原因,并提出应对策略。例如,通过“语言+专业”模式,结合跨学科知识和实践能力,提升小语种专业的竞争力和社会认可度,从而重构小语种专业的象征资本。
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单位:湖南工程学院
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摘要:在全球聚焦可持续发展的大背景下,乡村绿色经济的高质量发展成为联结乡村振兴战略目标与生态文明建设总体布局的关键纽带。本文通过深入且全面的研究,精准剖析我国乡村绿色经济的现实发展态势,系统梳理当前面临的阻碍,并从科技创新驱动、产业深度融合、政策优化支持三个维度,创新性地构建推动乡村绿色经济迈向高质量发展的策略体系。旨在为乡村可持续发展理论体系的完善提供支撑,同时为实践提供切实可行的操作指南,助力乡村在经济与生态协同发展的道路上稳健前行。
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单位:南宁师范大学,北部湾大学
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摘要:足球是全球范围内最受欢迎和广泛传播的体育运动之一,无论国籍、种族、宗教或文化背景如何,足球都能够跨越界限,将人们连接在一起。本文采用文献资料法、逻辑分析法、案例分析法以及哲学分析法。旨在在足球技术动作中,自然辩证法通过对足球技术动作发展阶段与规律进行分析,了解足球运动技术动作发展的过程与方向,从而使我们能够更好地掌握足球运动技术动作。研究得出发展路径:对立统一规律与技术动作发展、量变质变规律与技术动作提升、否定之否定规律与技术演进、科技人才观突破人才的堵点。结论为:需遵循"守正创新"的辩证原则、传承经典技术的精髓、拥抱科技革命范式革新、构建“科研-训练-比赛”发展体系。旨在为广大足球运动员和爱好者提供一定帮助和参考建议。
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单位:国家儿童医学中心,华东理工大学社会与公共管理学院
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摘要:目的:本研究旨在探讨治疗性合唱对慢病儿童社会融合、社会适应及社会支持的预实验效果。方法:采用自身前后对照的预实验设计,通过网络招募方式,选取13名曾在同一儿童专科医院接受治疗的慢病儿童作为研究对象。干预过程为期5周,每周一次线下集体训练,内容涵盖合唱排练和简单舞蹈排练。在干预前后,使用社会融合、社会适应、社会支持量表对慢病儿童进行测量。结果:经过治疗性合唱干预,慢病儿童在社会融合、社会适应和社会支持方面均表现出显著差异(P值分别为0.001、0.003和0.008,P<0.05)。此外,患儿的自我效能感后测分数也有所提高。结论:治疗性合唱中的结构化训练安排、干预因素以及社会支持平台搭建等要素,对慢病儿童的自我效能感和社会融入具有积极影响。未来研究可进一步扩大样本量,延长干预时间,以全面评估其长期效果,并探讨不同类型合唱活动或与其他干预方法的联合效果。
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单位:福建师范大学
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摘要:“杯葛”(Boycott)泛指一种抵制活动。在当代台湾地区,“杯葛”兴起自上世纪末的立法机构,是由党团主导的,以停缓议事、阻挠程序进行为手段的政治抵制活动。它糅合了政治抵制行为与议会暴力行为,成为带有台湾地区特色的政治文化现象。随着各党派民意代表席位的消长,“杯葛”的滥用已超出政党政治策略的范畴,丧失了合理性。它反映出当前台湾地区政党政治陷入内耗,折射出民粹文化对台湾地区民众生活方式的深度入侵。这种畸形性的文化也暴露出政党政治主导下台湾地区民众文化认知的割裂倾向。梳理“杯葛”文化发展的源流及其演变,结合“太阳花运动”等“杯葛”引发的扩大化事件,有助于认清政党斗争的本质,亦能更好地理解当代台湾地区政坛纷乱现象的成因。
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单位:杭州师范大学经亨颐教育学院
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摘要:虚假机智是施加带有虚伪的和自私的影响的机智,不受爱护和为他人着想的动机驱使。“他者性”视域下,虚假机智的目的并非为“他者”、主体间的交往具有同一性和非现实性、实施缺乏责任主体。虚假机智主要表征为沉溺私利,偏离“为他者”本质;麻木谄媚,瓦解“我”与“他者”差异;过分炫耀,掩盖狡诈窥探行为。以他者性伦理思想为参照,真诚“面对”,构建“我”“他者”关系,回归机智本质;承担责任,倾听他者回应,尊重他者差异;适切反应,多重行动审视,注重移情体验有利于虚假机智的优化。
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单位:西北师范大学
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摘要:本文聚焦于《韩非子》对《左传》战争素材的改造策略及其思想史意义。《左传》以“礼”为纲,构建了涵盖战前合法性赋予、战中暴力约束、战后道德评判的战争叙事结构,展现春秋时期重礼风貌。而《韩非子》则通过“选择性截取”与“去道德化重构”的改造策略,对城濮之战、鄢陵之战等战争素材分析,批判其不合时宜礼制,将《左传》战争素材转化为法家思想论证工具,进而确立法家战争叙事体系。同时,探讨儒法思想在核心价值、人性认知、秩序建构等方面的冲突,阐述《韩非子》改造《左传》战争素材在思想史方面的意义,即:推动法家理论系统化与实用化、革新历史解释模式、解构传统礼制伦理与重构社会治理逻辑。
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单位:乌克兰国立大学
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摘要:人工智能生成内容(AIGC)作为近年来人工智能技术发展的重要成果,正逐步渗透并重塑文化创意产业的创作机制与传播生态。本文以文化创意产业为研究对象,系统梳理了AIGC的技术演进脉络与应用路径,聚焦其在影视、数字艺术、互动娱乐、广告营销、虚拟人等子领域的典型实践。通过案例剖析与归纳比较,探讨AIGC在提升内容生成效率、推动产业链重构、丰富文化表达方式等方面的优势,同时也深入分析其在版权归属、技术伦理、文化价值与平台治理等方面的潜在风险。在此基础上,本文提出构建人机协作创作机制、完善法律伦理体系、推动开源生态建设与提升全民数字素养等对策建议,以期为我国文化创意产业的数智化转型提供参考依据与决策支持。
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单位:中国消防救援学院
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摘要:本文聚焦抢险救援指挥课程,系统探讨课程思政的探索与实践路径。通过分析课程与思政教育的内在联系,提出从课程目标、教学内容、教学方法、师资队伍建设以及考核评价体系等多个维度融入思政元素的具体策略,旨在全面提升学生的思想政治素养、职业道德水平与社会责任感,为培养高素质抢险救援指挥人才提供理论与实践参考。
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单位:云南大学
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摘要:年画艺术是中国传统文化的一部分。新时代在保持传统精髓核心内涵的基础上,不断融入现代元素,实现了传统与现代的融合。不同地域、不同民族、不同文化背景的年画作品相互借鉴、相互影响,形成了丰富多彩的年画艺术风格。在发展过程中,当代年画的表现形式更加丰富,表现题材更加多样,更多地关注现实生活和社会问题。艺术家们通过年画作品来表达对现实生活的观察和思考,传递出积极向上的价值观和社会责任感。随着科技的发展,年画艺术也开始与新媒体等相结合,呈现出新的艺术形态,带来新的审美体验。科技与艺术的结合,使年画艺术更加贴近现代生活,满足了人们多样化的审美需求。在全球化背景下,年画艺术作为中国传统文化的瑰宝,其传承与发展对于弘扬民族文化、增强文化自信具有重要意义。