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单位:韩国京畿大学
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摘要:随着数字技术的飞速发展,高预算、高知名度的AAA级电子游戏不仅在娱乐领域占据重要地位,其构建的虚拟空间也日益成为承载文化、历史与情感体验的重要媒介。这些数字空间不再仅仅是游戏叙事的背景板,而是通过对现实世界的精细重建或富有想象力的创造,展现出深刻的人文价值。本文借鉴人文科学领域关于“场所”(Place)与“空间”(Space)的理论探讨,聚焦于3A游戏中的“人文空间实践”,这一概念指在虚拟空间设计中有意识地融入人文关怀、伦理考量与意义深度的过程。通过对《黑神话:悟空》、《刺客信条》系列和《对马岛之魂》等3A游戏的系统分析,说明了如何运用虚拟空间内的空间美学、环境叙事和场所感营造手段来传递人文价值。3A游戏因其独特的互动性和沉浸感,展现出强大的文化传播、历史意识塑造和情感共鸣激发能力,尽管它们在商业逻辑及人文关怀,以及历史准确性与主观真实感之间面临紧张关系。本文主要探索实现数字空间人文价值的途径,强调跨学科合作、体验式理解、伦理反思与数字人文方法应用的重要性,作为未来的游戏设计和研究的指标参考。
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单位:广东文理职业学院
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摘要:本文以古斯塔夫·勒庞的《乌合之众》为研究对象,结合心理学中意识与潜意识的二元结构理论,探讨群体心理的形成机制及其对社会的影响。文章通过分析个体在群体中“自我意识消解”的现象,揭示了群体非理性、易受暗示、暴力倾向等特征,同时从弗洛伊德潜意识理论出发,阐释了人类行为受无意识支配的本质。进一步地,文章将群体心理的运作逻辑与社会权力更迭相结合,指出群体既是历史变革的推动者,也是意识形态的被动服从者。这一分析不仅深化了对《乌合之众》的哲学解读,也为理解当代社会现象提供了心理学视角。
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单位:呼和浩特市第二中学
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摘要:不同的历史时期、不同的社会条件,人们对幸福本质及其实现方式的思考从未停歇。作为一生致力于人类解放的伟大思想家,马克思在其撰写的早期文本中频繁地提及对幸福的观点和看法,并将之潜移默化地贯穿于辩证唯物主义和历史唯物主义的阐释之中。立足思想史的角度,对马克思早期文本中零散的幸福观进行梳理,我们不难发现马克思的一生既是不断思考幸福的一生,也是为人类幸福而不断奋斗的一生。马克思幸福观的建立有一个萌芽、发展到逐渐成熟的过程,这一过程既是马克思主义理论形成的过程,也是马克思幸福观逐渐发展成熟的过程。作为致力于人类解放的理论先驱,马克思通过将历史唯物主义方法论运用于幸福研究,为人类实现自由与幸福提供了科学的理论指引。
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单位:烟台南山学院,韩国西京大学
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摘要:随着社会环境的快速演变和教育体系的持续深化,大学生心理健康已成为教育领域的重要议题,大学辅导员作为高等教育中的关键角色,对于理解和推进大学生心理健康教育具有独特的视角和责任。本文从辅导员的视角出发,对大学生心理健康教育的现状进行了深入剖析,明确指出了存在的问题及其成因,在此基础上,本文提出一系列具有针对性与创新性改进策略,旨在为提升大学生心理健康教育的质量和效果提供科学的参考框架。大学生是国家的栋梁之材,他们的心理健康状况对于国家的未来发展具有深远的影响,然而,在当下复杂多变的社会环境中,大学生正面临着前所未有的心理压力和挑战。大学辅导员作为学生成长道路上的重要引导者,其角色和影响力不容忽视,通过辅导员的视角来深入研究和探讨大学生心理健康教育,能帮辅导员准确把握学生的心理动态,还能够为心理健康教育的改革与创新提供有力的支撑。本文致力于通过系统的分析和探讨,为大学生心理健康教育领域注入新的思考活力与实践方向。
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单位:韩国西京大学,烟台南山学院,韩国汉城大学
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摘要:民办高校作为高等教育体系的重要组成部分,其学生管理工作的科学性与实效性至关重要。本文聚焦新时代民办高校学生管理,分析其时代背景与现实使命,探讨当前存在的多维困境,解析问题根源,并提出创新发展路径。当前民办高校学生管理面临人力资源结构性矛盾,如队伍“代际断层”、管理行为“简单化陷阱”;管理模式存在路径依赖,半军事化管理效能悖论与“以罚代管”困境凸显;管理目标异化,制度设计工具理性泛滥、育人过程空心化。问题根源包括人力资源机制激励约束失灵、管理理念与技术落后、制度设计主体性缺位与价值失衡。为此,需重构管理范式:师资队伍建设构建“三阶递进”培养体系与立体化考核评价体系;管理模式创新实现科技赋能与个性化治理共振;制度体系重构建立“需求—设计—反馈”闭环机制与发展性评价体系,构建多元协同育人共同体。
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单位:湖北文理学院
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摘要:鄂西北传统美术类非遗剪纸承载深厚地域文化,却面临传承困境。本研究聚焦其数字化转型,综合多种研究方法剖析剪纸艺术特色,以数字插画和动态图形设计作为技术路径,实现从传统到现代审美视觉符号的转化,并构建数字化传播体系。研究成果为鄂西北非遗传承发展助力,也为传统美术类非遗数字化保护提供新思路。
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单位:湖北文理学院
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摘要:传统村落是一种文化景观,作为历史承载者、见证者。体现着经济、历史、文化等多重价值。大别山红色村落作为中国革命历史“活化石”,生态农业景观的“桥头堡”,承载着独特的红色基因与生态价值。生态农业景观是红色村落的表现部分,革命文物保护依托着红色村落的呈现。对大别山红色村落进行景观设计对革命文物保护与生态农业景观发展具有无可比拟的优势。生态博物馆理念下为革命文物保护与生态农业景观协同发展实现了一种四位一体的整合策略:“空间—功能—产业—治理”。使得古香村落、红色文化、绿意生态深度融合发展成为现实。
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单位:东北农业大学
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摘要:近年来,愉悦情绪在二语习得研究领域中受到广泛关注,在外语学习中起到重要作用,但关于外语学习愉悦情绪的研究进展鲜有报道。本文以CNKI和Web of Science数据库中的CSSCI和SSCI文献资料作为数据源,使用CiteSpace知识图谱可视化软件,对近二十年以来的外语愉悦情绪研究的总体发文趋势、作者合作网络关系、高被引论文的分布特征进行文献计量学分析。结果显示:自2018年以来,外语愉悦情绪研究呈现快速发展阶段。外语愉悦情绪的国外研究较为活跃,而国内研究相对滞后且研究有待深入。在国内外二语习得研究领域中,外语愉悦情绪仍将是未来研究的重要方向。本文可为后续相关研究提供有益启示,同时对于促进语言学习和教学等方面的研究也有指导意义。
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单位:重庆工商大学
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摘要:制造业服务化悖论的本质是产品与服务创新耦合的困境,源于企业服务价值供给与用户期望的错位。徐工集团服务化转型围绕创新价值融合,聚焦三大路径:一是整合内部生产与服务资源,强化部门协同效率;二是提升服务创新附加值和客户价值共生能力,实现双向价值增长;三是构建数字技术驱动的双元创新体系,通过深度客户链接增强产品服务系统韧性。研究对实现产业链协同创新与高质量发展具有重要理论及实践意义。
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单位:四川轻化工大学
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摘要:替身,是一种具有代表性的悲剧情节设定。《熊谷阵屋》便是日本古典戏剧中的替身剧名篇。《熊谷阵屋》以《平家物语》中关于“敦盛之死”的故事为素材。净琉璃版本初次上演于1751年,次年又上演了歌舞伎版本。该剧不仅在江户时代脍炙人口,如今仍被视为义太夫狂言的代表作,作为歌舞伎的经典剧目被反复搬上舞台。本论将尝试对《熊谷阵屋》中的主要悲剧设定——替身悲剧的动因和替身悲剧的本质——进行拆解分析,以明确该剧中替身悲剧的构造。
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单位:韩国京畿大学,中央戏剧学院
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摘要:桌面角色扮演游戏(Tabletop Role-Playing Game, TRPG)作为一种独特的互动叙事与社交娱乐形式,近年来受到越来越多的关注。本文旨在探讨TRPG如何提供独特的思辨体验,成为参与者推演伦理困境、反思并澄清自身价值观的特殊场域。本文通过剖析TRPG的核心特性,揭示其催生伦理思辨的内在机制。随后,重点分析了TRPG如何利用其虚构性、互动性和低风险性,构建出激发深度思辨体验的模拟情境。进一步地,本文探讨了互动叙事在游戏中如何通过激发价值观的碰撞与对话,有效深化参与者的道德反思体验与成长。根据讨论也对TRPG在伦理教育、心理探索等领域中,运用其思辨体验特性的潜在价值与局限性进行了讨论。本文认为,TRPG不仅是一种娱乐方式,更是一种能够生成深刻思辨体验、具有重要文化意涵和潜在教育价值的实践活动,值得学界进行更深入的研究。
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单位:南京林业大学
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摘要:毛泽东的《中国社会各阶级分析》是马克思主义阶级理论中国化的经典之作,也是推动中国革命和社会变革的重要理论依据。本文通过对马克思主义阶级分析方法的理论基础、核心特征及其中国化转型的梳理,系统探讨了毛泽东阶级分析方法的理论框架与实践逻辑,并深入分析了毛泽东对马克思主义阶级分析的继承与创新之处。本文还结合当代中国的社会结构和基层治理实践,探讨了毛泽东阶级分析方法的现实价值及其对马克思主义理论发展的重要贡献。
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单位:辽宁师范大学 教育学部
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摘要:新手教师在使用教科书时往往未能充分认识到课程标准的指导意义,对教科书整体结构的理解和把握有限,对教科书各部分内容的用途没有领会到位。此外,他们在教科书的诠释和整合方面倾向于照搬,缺少诠释和整合意识,对教科书内容的价值挖掘也不够深入。文章基于教师专业眼光的视域结构,提出了一系列策略来提升新手教师的教科书使用能力,包括深入研读课程标准、构建教科书知识体系、整合教科书内容、创新教科书诠释和开发利用教科书资源。这些策略旨在帮助新手教师更好地理解和运用教科书,提高教学质量,并促进其专业成长。
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单位:南昌航空大学,厦门理工学院,厦门大学
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摘要:在“她经济”与社会性别意识觉醒的双重驱动下,当代女性主义电影通过叙事主体重构与类型化生产实现了从边缘到主流的商业突围,但其批判内核也面临着消费主义收编的现实困境。本文以文化工业理论为支点,结合中外案例系统梳理女性主义电影在叙事主体、生产机制、议题传播上的创作转向,深入剖析流量逻辑导致的批判内核简化、性别叙事二元化等问题,以期为当代女性主义电影在商业性与批判性之间寻求平衡提供理论参照,为性别议题的银幕叙事拓展新路径。
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单位:四川传媒学院
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摘要:本文探讨虚拟现实(VR)技术对审美经验的重构。从康德的静观美学到梅洛-庞蒂的身体现象学,文章梳理了审美经验的理论谱系,并分析VR如何通过具身交互、空间重构和时间性变革重塑审美范式。研究指出,VR使审美对象去物质化、审美主体具身化、审美关系互动化,但也带来了深度消失、孤独狂欢和技术霸权等危机。本文主张将技术视为居间者,构建交互性审美理论,并展望虚实共生的未来审美形态,以实现技术与人文的和谐共生。