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10.70693/rwsk.v1i8.1311 2025-08-05

婚姻纠纷中裁判设立居住权之探究

人文与社会科学学刊 · 2025年 9月-1卷 8期

作者：杨皓媛

单位：中央民族大学

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摘要：离婚纠纷中，法院是否能以判令设立居住权？这一问题在学理和实务中均存在较大争议。本文认为，在离婚纠纷中，裁判设立居住权具有正当性与必要性。离婚经济补偿、夫妻共同财产分割、离婚经济帮助等制度为其提供了可行性路径。然而，司法实践中常出现事实认定困难、法律适用模糊等问题，应当以“满足生活居住的需要”为核心，首先明确婚姻纠纷中裁判设立居住权的适用主体为自然人，包括居住权人及其共同生活居住之人；适用客体为住宅，且及于住宅的一部分，但需排除在建的预售商品房。其次，基于三种制度设立目的的偏向，确定在不同情况下裁判设立居住权的期限。

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10.70693/rwsk.v1i8.1251 2025-08-05

空间生产理论视域下我国城市规划与治理的策略建构

人文与社会科学学刊 · 2025年 9月-1卷 8期

作者：董桂彬

单位：河北省唐山市自然资源和规划局丰南区分局

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摘要：自改革开放以来，中国经历了世界历史上规模最大、速度最快的城镇化进程。在创造了举世瞩目的经济奇迹的同时，城市空间也以前所未有的力度和广度被重塑。本文旨在引入法国马克思主义哲学家亨利·列斐伏尔的空间生产理论，尤其是其核心的“空间三元辩证法”，作为分析框架，对我国城市规划与治理中存在的深层次问题进行批判性审视。文章将首先阐述空间生产理论与中国城市问题研究的理论适切性；其次，深入剖析在当前规划实践中，以“空间表象”为主导所引发的空间同质化、空间非正义与空间异化等问题；最后，基于该理论视域，探索旨在弥合理论与实践断裂、促进空间正义、重塑“生活世界”的未来城市规划与治理策略，以期为构建更加公平、包容和富有活力的“人民城市”提供理论参考与实践路径。

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10.70693/rwsk.v1i8.1289 2025-08-05

短期下沉到长效治理：党员干部下沉机制常态化的路径探索

人文与社会科学学刊 · 2025年 9月-1卷 8期

作者：潘逸航，赵伊玲，王嘉临

单位：杭州师范大学

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摘要：党员干部下沉机制是中国共产党强化基层治理的关键制度安排。本研究通过量化分析发现，下沉党员的社区融合度与专业能力对治理效能具有显著影响，其中社区融入度是提升居民生活和社区治理的核心因素。在实践中，党员干部下沉机制仍面临社区融合度不足、岗位适配错位等挑战，下沉机制的“常态化”是有效提升党员社区融入度与基层治理效能的有效路径，能够破解基层治理“最后一公里”难题，推动党建引领下多元共治生态的可持续发展。

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10.70693/rwsk.v1i8.1286 2025-08-05

单位小群体识别与风险防控：理论框架与实践路径

人文与社会科学学刊 · 2025年 9月-1卷 8期

作者：马杰

单位：UNIVERSITARIO TECNOLÓGICO UNIVERSITAM

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摘要：本文围绕单位内部“小群体”展开研究，界定其为正式组织结构之外，由若干成员基于利益、情感、背景或权力依附等因素自发形成、具有相对稳定人际关系的非正式集合。本文基于社会认同理论、社会交换理论、资源依赖理论、组织政治行为理论、冲突管理理论及职业锚理论，系统分析了小群体的形成动因、类型及潜在风险，包括利益诉求型、权力依附型、拉帮结派型、规避边缘化型、事业诉求型、制衡型及不同见地型。研究发现，小群体虽能在短期内满足成员需求，但长期可能引发战略偏离、管理秩序冲击、恶性循环、短视妥协及谣言挑唆等风险。本文进一步提出系统化防控策略，包括保持创新增长、明确使命初心、统一思想认识、强化服务意识、培育全局视野、透明管理机制、畅通发展通道及建立熔断机制，以保障组织健康发展与战略目标实现。本文对理解组织内部非正式关系、优化管理机制及提升战略执行力具有重要理论与实践价值。

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10.70693/rwsk.v1i8.1294 2025-08-05

任务导向教学在钢琴个别课中的实践与反思

人文与社会科学学刊 · 2025年 9月-1卷 8期

作者：邹鸣民，涂园园

单位：江西科技学院，南昌大学

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摘要：本文主要探讨任务型教学模式在钢琴一对一教学中的运用和优化方式，设计了“视奏、协奏、作品分析、演绎、评估、展示”六大任务的教学内容，从目的——过程——结果——总结四大块作为教学目标、过程、形式、评价、反思开展教学设计，实验采用研究组与对照组相比较的教学设计方法，在教学内容为六个教学任务的实验干预教学中，通过音乐学术量化指标：演奏成绩、练习时间、课堂参与度以及学习动机和学习自信心问卷，质化指标有观察、访谈、笔记分析评价教学结果，数据分析表明，任务型教学能够使学生提高课堂参与度，改进反思能力和语言表达的能力，对钢琴教学提出了有效的改革策略，对任务型教学提出了挑战。即任务的难易程度还欠缺分级，同时也针对不同的学习者设定不同难度的任务，提出了优化的任务设置的实施策略。将这一优化策略分为任务分层、反馈机制完善、教师的角色定位。对钢琴一对一教学的改革具有重要指导意义。本研究的不足之处在于研究人数较小，实验教学时间较短，实验时间仅有6个月，不足一年，所选为12人，但是对钢琴教学的改革研究均有其推广意义，尤其是教师的任务设计、任务型教学策略的研究值得推广。

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10.70693/rwsk.v1i8.1268 2025-08-05

数字化时代英语教学的创新路径与实践研究

人文与社会科学学刊 · 2025年 9月-1卷 8期

作者：罗纬地

单位：西北师范大学

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摘要：在数字化技术飞速发展的背景下，英语教学正经历着从传统模式向智能化、个性化模式的转型。本文以数字化工具在英语教学中的应用为核心，通过文献研究法和案例分析法，系统探讨了数字化时代英语教学的创新路径。研究发现，在线学习平台、移动学习 APP、人工智能辅助工具等数字化资源能够有效提升学生的学习兴趣和参与度，但在实践过程中仍存在数字鸿沟、教学资源整合不足、教师数字素养有待提升等问题。基于此，本文提出了优化数字化教学资源配置、构建混合式教学模式、加强教师数字技能培训等实践策略，旨在为推动英语教学的数字化改革提供理论参考和实践指导。

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10.70693/rwsk.v1i8.1285 2025-08-05

《现代产业学院建设指南（试行）》背景下高校产业学院协同育人机制研究 —— 基于建设原则与任务的分析视角

人文与社会科学学刊 · 2025年 9月-1卷 8期

作者：陈名凯，邹鸣民

单位：江西应用科技学院

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摘要：当前，中国高等教育进入提高质量和结构优化的新阶段，现代产业学院是深化校企合作、产教融合的主要依托形式。2020年，教育部、工业和信息化部联合发文公布了《现代产业学院建设指南（试行）》，提出“四项建设原则”和“七项建设任务”，为高校协同育人机制建设提供政策、实务依据。本文基于“指南”的政策背景，阐释该指南的观念要义，协同育人机制所包含的协同目标确定、协同课程建设、协同师资队伍、资源整合、评价标准等应然组成部分；从协同育人机制现状来分析高校的协同育人，指出现阶段实践过程中存在校企合作深度不够、协同碎片化、协同资源配置不合理等问题，并围绕这些案例提出以顶层设计、协同平台的搭建、协同师资队伍培养、协同课程建设、评价体系建设和评价标准的完善为主要内容的优化思路，力求为高校产业学院的建设提供理论支撑和操作指引，支持现代产业学院进行内涵式建设、实现协同育人质量提升。

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10.70693/rwsk.v1i8.1220 2025-08-05

马克思现代性思想视域下中华文化主体性的境遇审视与巩固路径

人文与社会科学学刊 · 2025年 9月-1卷 8期

作者：刘国

单位：四川省社会科学院

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摘要：习近平总书记在文化传承座谈会上提出并阐释了“两个结合”巩固了中华文化主体性这一重大理论命题。有了文化主体性，中华民族的文化自信便有了最根本的依托。文化主体性是在对现代化过程中出现的主体性危机的反思中出场，中华文化主体性伴随着中国的现代化而生。现代性是现代化的本质规定性，马克思现代性思想对现代性的剖析是真知灼见的，运用马克思现代性思想揭示文化霸权主义、文化虚无主义以及文化复古主义对中华文化主体性的侵蚀，具有重要的现实意义。新时代，巩固中华文化主体性要深入推进中国式现代化、坚持“两个结合”、深入推进文明“交流互鉴”。

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10.70693/rwsk.v1i8.1313 2025-08-05

浅谈西汉西域都护府的设立

人文与社会科学学刊 · 2025年 9月-1卷 8期

作者：李碧波

单位：新疆师范大学

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摘要：在汉匈的激烈博弈下，西汉政府于汉宣帝神爵二年（公元前60年）设立西域都护府作为管理西域的军政机构。西域都护府的设立，标志着新疆地区正式纳入中国版图，成为中国领土不可分割的一部分。西域都护府的设立后，西域都护认真履行中央政府赋予的政治、军事、经济职能，维护了西域地区的安全与稳定，加强了与西域的政治联系，推动了中原与西域经济、文化的交流和发展。

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10.70693/rwsk.v1i8.1309 2025-08-05

魏晋南北朝时期志怪小说中的鬼魅形象研究

人文与社会科学学刊 · 2025年 9月-1卷 8期

作者：史劭涛

单位：马来西亚新纪元大学学院

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摘要：本文旨在全面而深入地探讨魏晋南北朝时期志怪小说中鬼魅形象的塑造特点、文化意蕴及社会影响。魏晋南北朝，一个社会动荡、政治分裂而文化交融的时代，其志怪小说作为当时文学的重要分支，以其独特的鬼魅形象塑造，不仅展现了这一时期的宗教信仰、哲学思潮及审美趣味，还对后世文学与文化产生了深远的影响。通过对《搜神记》、《述异记》等代表性志怪作品的分析，本文揭示了鬼魅形象如何超越人类常态，以形态多样、行为诡异、情感丰富及象征隐喻等特点，深刻反映当时社会的复杂性与多元性。同时，这些鬼魅形象还蕴含着丰富的文化意蕴，体现了道教、佛教等宗教思想的融合，映射了魏晋玄学、佛教因果报应等哲学思潮，折射了人们对生死、命运等问题的社会心理，并展现了从恐怖到奇异再到富有诗意的审美趣味变迁。本文进一步探讨了鬼魅形象对后世文学创作、民间信仰形成、社会文化心理塑造及艺术表现创新等方面的社会影响，强调其在文学、文化乃至社会心理领域的多维度价值。通过对魏晋南北朝时期志怪小说中鬼魅形象的深入研究，本文为理解该时期社会文化特征及其后世影响提供了新的视角[2]。

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10.70693/rwsk.v1i8.1232 2025-08-05

重置小山河：旅迹与虚室的互译--候清诗歌探赜

人文与社会科学学刊 · 2025年 9月-1卷 8期

作者：高若栋

单位：香港人文社会科学研究院

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摘要：自20世纪以来中国诗学的发展脉络，主要以欧风美雨的润泽、格物义理的探究、古典精神的回归和自然山水的描摹为四条主线展开，其中相互涉及影响、对峙和博弈，从而形成近40年汉诗相对繁盛的局面，不同年岁的数代文人，各自引作品为风格的旗幡，试图丰赡文化版图。候清作为当下诗坛最年轻的一批成员，写作态势既不同于以“非非”或“莽汉”为代表的口语群像，也近乎迥异于学院集群所包裹的“知识分子”写作路径，他以山水自然为道统，视古典情怀为理论资源，推动自身语言价值的建构。研究候清的作品及思想谱系，或将有利于对新生代诗学生态的剖析，并阐释部分镜鉴价值。

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10.70693/rwsk.v1i8.1258 2025-08-05

文明在张力中对话--评韦伯《儒教与道教》的宗教社会学方法论

人文与社会科学学刊 · 2025年 9月-1卷 8期

作者：赵汉章

单位：南京大学

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摘要：马克斯·韦伯的《儒教与道教》以跨文明比较范式探讨中国宗教伦理与资本主义理性化的关系。本文剖析了韦伯对儒教、道教的辩证分析，揭示其“宗教心态-经济伦理”因果链的内在逻辑，探讨其对现代性问题的解释路径。同时，批判性检视韦伯诠释过程中的“西方中心主义”偏差，反思了单向度比较范式的局限。通过对“理想类型”建构范式的解构，本文揭示了在抽象理论与具体文明间构建认知桥梁的路径，为全球化时代超越文明隔阂、实现平等对话提供哲学回应。研究既肯定韦伯对中国社会结构和文化传统的精辟剖析，也指出其结论的历史局限性，强调其问题意识的启发性，为理解西方现代性与东方传统之间的复杂张力提供理论支撑。

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10.70693/rwsk.v1i8.1236 2025-08-05

《法华经》“一乘“思想与多元宗教对话——佛教圆融观对宗教排他性的消解路径

人文与社会科学学刊 · 2025年 9月-1卷 8期

作者：赵汉章

单位：南京大学

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摘要：在当代全球化加速与文化冲突频发的背景下，宗教排他性引发的文明对立成为重大议题。基督教、伊斯兰教等一神论及印度教种姓制度均表现出排他性。而《法华经》的“一乘”思想为消解此问题提供了路径。本文以《法华经》为核心，探讨其“开权显实”与“会三归一”理论如何重构宗教对话范式：通过“诸法实相”否定真理垄断，以“佛性平等”瓦解选民意识，以“常不轻行”建立他者尊重。佛教圆融观以“空性”哲学解构排他性，视多元宗教为法界显现，为跨宗教对话开辟“和而不同”的空间，对构建人类命运共同体具有深远启示。本文将从真理观、救赎论、他者论三维度论证其非排他性的和解力量。

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10.70693/rwsk.v1i8.1233 2025-08-05

理学浸润下宋元书家心性修养的书法投射

人文与社会科学学刊 · 2025年 9月-1卷 8期

作者：张欣钰

单位：淮北师范大学

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摘要：宋元时期是中国书法艺术转型的关键阶段，这一转型与当时的思想变革密切相关。程朱理学的体系化与禅宗的世俗化构成了书家精神世界的底色，促使书法艺术从唐代“尚法”的技术规范转向“尚意”的心性表达。正如梁巘《评书帖》所概括的“晋尚韵，唐尚法，宋尚意，元明尚态”，宋代书法的“尚意”特质并非孤立的美学现象，而是理学“格物致知”与禅宗“明心见性”思想交融互渗的产物。这一时期的书法创作，成为书家心性修养的视觉投射。

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10.70693/rwsk.v1i8.1219 2025-08-05

从媒介融合到身份重构：以《汉密尔顿》为例探析文艺作品的跨文化表达机制

人文与社会科学学刊 · 2025年 8月-1卷 7期

作者：孙毓含

单位：中南财经政法大学

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摘要：本文将目光聚焦于当代文艺作品的跨文化表达机制，分析其在族裔叙事、媒介融合与文化再表征之间的多种关系，以音乐剧《汉密尔顿》为核心分析案例，结合当代流行文化里的相关实例，剖析其在艺术创作里构建族裔身份、运用多元媒介语言的方式，并揭示这类表征实践背后存在的文化矛盾与结构性冲突，文章在肯定其进行多元尝试的同时，也提及跨文化表达面临的困境及界限。