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西方美学传统观点认为,唯有视觉与听觉方为“审美感觉”,意即唯有耳与目方为“审美感官”。然本文并不认同此一观点,旨在通过梳理中西方美学史上感官与审美的互动关系,揭示其理论局限并提出当代反思。在中国美学方面,本文举隅老子、孟子、荀子、《淮南子》等理论学说与主要观点论证中国美学呈现多感官并重的特质;在西方美学方面,摭取自毕达哥拉斯学派到黑格尔这一历史阶段的典型人物的典型观点进行脉络梳理,得出这一阶段始终存在视听感官的等级化的观点,而后又通过考察现象学与实用主义美学等现当代流派得出西方试图以身体感知重构审美经验的倾向。基于此,本文揭示了中西方审美感官系列内在原因的生成机制,并提出了建立全感官美学范式的当代转向,力求在数智时代实现审美经验的生态化平衡,为感官伦理的转向提供理论参照。
感官美学;多感官体验;艺术审美;桑塔耶纳;美学转向
胡威. 五大感官在审美经验中的作用与转向——从桑塔耶纳《美感》谈起[J]. 人文与社会科学学刊. 2026, 2 (5): 216-222. DOI: doi.org/10.70693/rwsk.v5i2.496.
胡威. (2026). 五大感官在审美经验中的作用与转向——从桑塔耶纳《美感》谈起. 人文与社会科学学刊, 2 (5), 216-222. https://doi.org/doi.org/10.70693/rwsk.v5i2.496