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《金阁寺》的废墟诗学与精神重构

The Ruin Poetics and Spiritual Reconstruction of The Temple of the Golden Pavilion

作者：魏美如

单位：云南大学

卷期：2026年8月-2卷8期

DOI：10.70693/202607275470

页码：216-219

发布时间：2026-08-06

总浏览量：183

摘要

《金阁寺》的创作背景植根于战后日本社会的精神荒芜与价值崩塌，三岛由纪夫借助林养贤纵火烧毁金阁的真实事件，将“废墟”由物质层面引入精神维度。可以从废墟美学的视角出发，考察金阁在小说中兼具物质性与象征性的特质。沟口对金阁的焚烧其实一种主动制造废墟的行动，而三岛的叙事有意省略大火场面，将毁灭化为平淡，反而凸显废墟生成之际自由的悬置。最终金阁化为灰烬，沟口说出那句“我想活下去”，达成了最后的废墟之美与精神重构。

关键词

《金阁寺》；三岛由纪夫；废墟美学；精神重构

Abstract

The creative background of The Temple of the Golden Pavilion is rooted in the spiritual desolation and collapse of values in postwar Japanese society. Mishima Yukio, drawing on the real incident in which Hayashi Yoken set fire to the Golden Pavilion, extends the concept of “ruin” from the material level to the spiritual dimension. From the perspective of ruin aesthetics, one can examine the dual nature of the Golden Pavilion in the novel, which possesses both materiality and symbolism. Mizoguchi’s burning of the Golden Pavilion is in fact an act of actively creating ruins, while Mishima’s narrative deliberately omits the scene of the great fire, reducing destruction to plainness, thereby highlighting the suspension of freedom at the moment the ruins are generated. In the end, the Golden Pavilion is reduced to ashes, and Mizoguchi speaks the words “I want to live,” achieving the ultimate beauty of ruins and spiritual reconstruction.

Keywords

The Temple of the Golden Pavilion; Mishima Yukio; Ruin Aesthetics; Spiritual Reconstruction

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引用本文

魏美如. 《金阁寺》的废墟诗学与精神重构[J]. 人文与社会科学学刊. 2026, 2 (8): 216-219. DOI: 10.70693/202607275470.

APA引用

魏美如. (2026). 《金阁寺》的废墟诗学与精神重构. 人文与社会科学学刊, 2 (8), 216-219. https://doi.org/10.70693/202607275470

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